Zdravilec, ki zdravi epilepsijo. Kako in kaj zdravijo zdravilci, ki zdravijo vse bolezni

6. december 2007, 07:06

Prvi avtobusi pridejo v mesto ob petih zjutraj. Od tega časa naprej romarji čakajo na začetek sprejema v majhni bolnišnici, imenovani »Hiša Inacia de Laiola«. Kot je povedal za Pravda. Ru zdravnik centra orientalske medicine "Drevo življenja" Igor Orlov, kraj za bolnišnico ni bil izbran naključno - pod Abadanijo je plast, ki je znana po svojih energijskih lastnostih. V mestu je tudi slap, kamor hodijo Johnovi pacienti meditirati.

Bolnišnične prostore sestavljajo ena velika dvorana, vrt, kavarna, knjižnica in kuhinja, kjer je ob koncu delovnega dne zagotovljena brezplačna porcija juhe. V »Hiši Inacia« delajo izključno prostovoljci, ki so že bili ozdravljeni po zdravilčevih metodah. Tistim, ki pridejo na termin, najprej razložijo delovanje medija, nato pa se začne sam proces zdravljenja, ki poteka v več fazah.

Najprej pomočniki medija sprejmejo ljudi v štirih velikih sobah. Izvajajo predhodno "zdravljenje" bolnikov. Privedeni so v »stik z Bogom«. Nato se pojavi medij in se pogovarja z ljudmi, da bi se odločil, ali jim lahko pomaga. Tisti, ki jih izbere zdravilec, ostanejo v mestu približno dva tedna. Med zdravljenjem ljudje živijo v lokalnem hotelu. Janez jim predpisuje meditacijo ob že omenjenem slapu, molitve, pa tudi zdravila iz zelišč, ki jih nabira sam. Končna faza zdravljenja je operacija. V nekaterih primerih se operacija izvaja z običajnim kuhinjskim nožem, pogosteje pa zdravilec preprosto naredi prehode z rokami po pacientovem telesu, da bi ga rešil bolezni. Tako je v 40 letih »Janez Božji« operiral okoli 15 tisoč ljudi, poroča spletna stran časopisa Epoco. John za svoje storitve ne jemlje denarja, ljudje plačajo le simbolično pristojbino za zeliščne poparke. Zdravilec pravi, da svoj dar prejme od duhov, ki naseljujejo njegovo telo. Seznam bolezni, ki se jih zdravi zdravilec, je zelo obsežen: slepota, multipla skleroza, vse vrste raka, astma, cerebralna paraliza, epilepsija, AIDS, različne duševne bolezni, slepota. Poleg tega se ljudje, ki imajo težave v zasebnem življenju in poslu, obrnejo na Johna.

V Rusiji "Janez Božji" ni znan širši javnosti; pozna ga le nekaj jasnovidcev na visoki ravni. Kljub temu so Rusi še vedno obiskali brazilski medij. Stranke zdravnika Orlova so odšle k Ioannu, čeprav se čudež ni zgodil, vendar je zdravilec uspel lajšati bolečine pacientom iz Rusije. Večina bolnikov pride v Brazilijo iz ZDA, kjer je medij izjemno priljubljen. Je edini jasnovidec v državi, ki ga je Medicinska in psihiatrična fakulteta Univerze v Sao Paulu testirala glede skladnosti s poklicem. Študije, izvedene na 30 bolnikih, so pokazale, da je bila operacija dejansko izvedena, zabeležen je bil odvzem kirurškega materiala in kljub odsotnosti antiseptikov in anestezije ni bilo zabeleženih infekcijskih zapletov.

Vendar niso vse operacije uspešne. Tako je leta 2005 Francozinja vložila pritožbo proti Johnu, da so po zdravljenju aidsa v "hiši" testi pokazali, da je bolezen ostala. Zdravilec v tem primeru ostane miren. »Ne prenehajte jemati, moje zdravljenje ne nadomešča zdravil, ker ne zdravim jaz, ampak Bog,« pravi.

Neverjetna dejstva

Vsak človek ima skrite sposobnosti. In vsak je drugačen.

Med nami so takšni, ki v resnici bi lahko zdravil ljudi. Najpogosteje sploh ne slutimo, da imamo takšne sposobnosti.

Zdravilci so prisotni v vsaki kulturi, veri in narodnosti.

Kako lahko ugotovite, ali imate moč zdraviti druge?

Če ste obdarjeni s takšnim darilom, potem najverjetneje obstajajo določeni znaki okoli vas, ki to signalizirajo.

Pomembno jih je razumeti pravočasno.

Vse kar morate storiti je, da natančno pogledate svoje življenje, preučite svoje osebne lastnosti in ugotovite, ali imate skrite sposobnosti.

Spodaj je seznam znakov, po kateri lahko prepoznamo zdravilce.

Znaki daru zdravljenja

© ysbrandcosijnfotografie

1. Povedo vam, da se ob vas vedno počutijo mirno in prijetno.

2. Ljudje v vaši neposredni bližini redko zbolijo.

3. Vedno skrbite, da se drugi počutijo dobro. Obdarjeni ste z veliko željo, da jim pomagate, tudi v škodo sebi.

4. Vam je že bila postavljena diagnoza napadi strahu, napadi panike ali nenadne spremembe razpoloženja. Ali pa ste zdaj izpostavljeni vsemu temu.

5. Imate veliko empatije do ljudi.

© Kičigin

6. Imate v družini so bili zdravilci oz poklic babice, prababice ali katere druge prednice je bil povezan z zdravilstvom.

7. Včasih težko dihate ali čutite metuljčke v trebuhu, ko ste na javnih mestih z veliko množico ljudi.

8. Imate globoko povezanost z živalmi. In te imajo radi in so veseli, če si v bližini.

9. Neznanci nenadoma začnejo pripovedovati zgodbe iz svojega življenja.

10. Super si znaš masirati, tudi če niso opravili posebnih tečajev. Ljudje vas pogosto prosijo, da razbremenite mišično napetost ali jih popraskate po hrbtu, ne da bi vedeli za vaše sposobnosti.

© Ridofranz / Getty Images Pro

11. Redno občutite bolečine v vratu in ramenih.

12. Uživate zunaj.

13. Privlači vas kristali in njihove metafizične lastnosti. Ljubite jih ne le zaradi njihove naravne lepote, ampak tudi zaradi zdravilne moči, ki jo imajo.

14. Zanimajo vas duhovne vede, kot so energijsko zdravljenje, šamanizem, akupunktura in druge podobne stvari.

15. Imate visoko stopnjo zavesti, kar pomeni vas občutljiv na določeno hrano in pijačo.

© stock_colors/Getty Images

16. Včasih čutite mraz v telesu, toploto, ki izvira iz globine vašega srca, ali začutite nenadno mravljinčenje, utripanje in tresenje v dlaneh.

17. Sposobni ste čutiti čustva, izkušnje in tudi fizično bolečino, ki jo doživlja druga oseba.

18. Ti že delo na področju tradicionalne medicine. Morda ste medicinska sestra, zdravnik, fizioterapevt, masažni terapevt ali veterinar.

19. Ko vstopite v sobo, lahko takoj ugotovite, kaj se je prej zgodilo v njej. Lahko ugotovite, ali je prišlo do prepira ali česa drugega neprijetnega.

© alexkich/Getty Images

20. Ste tisti, h kateremu se ljudje pogosto obrnejo po tolažbo, rešitve težav in dobre nasvete v težkih trenutkih ... In vedno pomagate.

21. Čutite, da lahko nekatere težave drugih ljudi rešite samo vi.

22. Ob koncu dneva se počutite izčrpani, še posebej, ko morate komunicirati z veliko ljudmi.

23. Tebi majhni otroci sežejo tudi če so sramežljivi in ​​se bojijo drugih tujcev.

24. Želite, da se ljudje počutijo udobno, ko pridejo na obisk k vam domov.

Obstaja posebna kategorija ljudskih zdravilcev, ki v svoji praksi uporabljajo cerkvene pripomočke, krščanske simbole in molitve iz pravoslavnega molitvenika. Znano je, da je okultist brezbrižen do Boga, ne zanima ga komunikacija z Bogom, temveč zemeljski lastni interesi, doseženi s pravilno izvedenimi magičnimi dejanji. Ti isti zdravilci vam bodo povedali, da nimajo koristoljubja in da zdravijo izključno z obračanjem k Bogu. Dejansko se pred začudenim pogledom zaupljive stranke ne pokažejo uroki iz čarovniških knjig, ne zastrašujoči obredi, temveč molitev, križ in evangelij. Ta pojav se je včasih pojavljal predvsem na vaseh, zdaj pa je, razširjen preko interneta in oglaševanja v medijih, postal skoraj univerzalen. Če se ljudje še vedno intuitivno bojijo čarovnikov, potem takšni zdravilci vzbujajo zaupanje s krščansko simboliko, ki je bolj draga in bližja duši.

Kaj je ta pojav?

Zdi se, da je tovrstno zdravljenje z vidika pravoslavnega duhovnega življenja neizpodbitno. Vendar se spomnimo dobrega ruskega pregovora: "Ni vse zlato, kar se sveti." Če nekdo o sebi reče: "Zdravim z molitvijo", potem je treba to obravnavati previdno (seveda ne sme izgovoriti te fraze, ampak preprosto deluje kot zdravilec, za katerega je cerkvena molitev ena od oblik zdravljenja ) .

Strogo gledano, nihče ne more zdraviti z dejanskim branjem molitev. Navsezadnje se v pristni molitvi obračamo k Bogu in zato molitev predvideva, da bo Bog deloval na molivca in na tistega, za katerega prosi, zato v pristni molitvi izročimo sebe in tistega, za katerega molimo, v roke. od Boga. To pomeni, da sam izraz (ali ideja) ni ustrezen: "Zdravim z molitvijo." V molitvi se lahko obrnemo le na Boga, ki nam bo, če bo koristno, dal, kar prosimo, če pa ne, ne bo dal, tudi če udariš z glavo ob tla. Molitev ni orodje za manipulacijo drugih ljudi, ampak le ponižna prošnja, ki v ospredje postavlja Božjo voljo za dano osebo, ne pa ponosne želje. Zato se v cerkvenem bogoslužju vsaka litanija (to je prošnja) konča z oznanilom: "Izročamo sebe in drug drugega in vse svoje življenje Kristusu, našemu Bogu." Torej samo branje molitev ne more spremeniti fiziologije druge osebe. Samo Bog lahko deluje ozdravljajoče s svojo milostjo in mi ga lahko ponižno prosimo, da podeli ozdravitev, če hoče. Bog pomaga tistim, za katere sam meni, da so koristni, zato branje molitvenega pravila ni zagotovilo za prejemanje zahtevanega.

Tukaj je pomembno začutiti tanko črto. Ena stvar je, ko se pravoslavni kristjani v primeru nevarne bolezni bližnjega odločijo moliti zanj - zberejo se skupaj ali molijo ločeno. Konec koncev obstajajo v Cerkvi posebne molitve, v katerih Boga prosimo za zdravje. »Molite drug za drugega, da bi ozdraveli« (Jak 5,16), pravi Sveto pismo. V cerkvi se služijo molitve za zdravje duše in telesa, tam je zakrament maziljenja (blagoslov olja), po katerem so mnogi vstali s postelj najhujših bolezni. Velik pomen ima tudi osebna molitev, pri čemer si vzamemo posebno molitveno pravilo, s katerim prosimo Gospoda za ozdravljenje. Tukaj je vse jasno: molimo k Bogu za ozdravitev bolnika, in če to ni v nasprotju z Božjo voljo in bo koristilo bolniku, Gospod ozdravi ali olajša njegovo stanje. "Abraham je molil k Bogu in Bog je ozdravil Abimeleka, njegovo ženo in njegove služabnike, in začeli so rojevati" (1 Mz 20:17), primer takšne molitve je podan v Svetem pismu. In čeprav je v tem primeru omenjena sveta oseba, ni treba skrbno iskati nekoga, ki je »bližje« Bogu, da bo molil za nas. Z govoricami o svetosti lahko nasedete prevarantu, duševno bolnemu ali v zablodi. Gospod blagoslavlja samo nekatere askete in nato po dolgem obdobju asketizma, da pokažejo služenje ljudem. Zato je bolje, da se obrnemo na duhovnika, saj je molitev njegova služba, pa tudi na ljubljeno osebo, ki nas ljubi, ki bo čisto in iskreno molila k Bogu za ozdravitev. »In molitev vere bo ozdravila « (Jakob 5:15).

Druga stvar je, ko srečate osebo, ki tako rekoč izraža svoj poseben položaj - "zdravim z molitvijo", cerkvene molitve pa se uporabljajo kot nekakšna skrivnostna tehnika, ki preklopi stanje osebe iz bolezni v zdravje. Recimo, da človek pride k takemu zdravilcu z glavobolom in reče: "Nič, zdaj bomo odšteli molitveno pravilo, dal bom roke na tvojo glavo in bo šlo." To samo pomeni, da ima ta oseba še vedno enako skrivnostno, torej okultno, sposobnost vplivanja na drugo osebo, vendar ne s pomočjo psihičnih prehodov ali čarovniških urokov, temveč pod krinko pravoslavnih molitev. Določeno molitveno pravilo se dojema kot formula, ki pomaga, pod pogojem, da se bolnik zaupa temu zdravilcu. V tem primeru so primerne besede psalmista Davida: »Njegova molitev naj postane greh« (Ps. 109, 7) ali besede samega Boga, izrečene po preroku Izaiju: »Ko iztegujete roke , zapiram oči pred teboj.« ; in ko množiš svoje prošnje, ne uslišim« (Iz 1,15). Zdravilni učinek se ne pojavi zaradi čarovniških obredov in urokov, temveč zaradi posebnega psihičnega razpoloženja zdravilca, ki priročno uporablja besedilno strukturo molitve kot urok, primeren zanj osebno.

Indikativno v tem primeru je univerzalno pravilo, da takšni zdravilci nikoli niso imeli cerkvenega blagoslova za tovrstne dejavnosti (čeprav včasih zagotavljajo, da ga imajo). Ne odlikuje jih vneto cerkveno življenje, predvsem pa niso nagnjeni k rednemu udeleževanju zakramentov spovedi in obhajila. In česar takšni zagotovo nikoli nimajo, je resnega duhovnega vodstva, spovednika, s katerim bi se posvetovali o svojem življenju. Gospod Jezus Kristus je, ko se je obračal na apostole in po njih na vse duhovnike, rekel: »Kdor vas posluša, mene posluša; in kdor vas zavrača, mene zavrača; in kdor zavrača mene, zavrača njega, ki me je poslal« (Lk 10,16). Zdi se, da ti ljudje niso proti Cerkvi, uporabljajo predmete, ki se prodajajo v cerkveni trgovini, hkrati pa se sami znajdejo nekoliko izolirani od Cerkve.

Tako opisuje izkušnjo srečanja s takšnim zdravilcem sodobni pastor: »Na samem začetku perestrojke je prišla k meni k spovedi ženska srednjih let iz republike Komi, ki je pred kakšnim letom obiskala cerkev za sv. prvič v življenju, kjer je kupila več ikon in molitvenikov. Doma je ikone obesila v kot in ravno hotela moliti, ko sta nenadoma k njej prišla soseda, starejši par. Ko so v kotu videli ikone, so se začeli spraševati, kaj so. Kot je pojasnila žena, iz njihove vasi še nihče ni bil v cerkvi, saj je bila najbližja oddaljena vsaj 300 kilometrov. Odgovorila je na njihova vprašanja, kolikor je znala, in ponudila skupno molitev po molitveniku, ki ga je pravkar kupila. Sosedje so stali v bližini in prvič v življenju je začela brati molitve zanj. Naslednji dan so spet prišli in rekli, da imata oba včerajšnje bolečine po njenih molitvah: mož v ušesu, žena pa v križu. Seveda je Božje usmiljenje neizmerno. V situaciji, ko prebivalci oddaljene vasi niso imeli od koga slišati o Bogu, je lahko na neki točki poslal svojo pomoč preko popolnoma necerkvene ženske, da bi tako poklical ljudi k sebi. Toda težava je v tem, da se po tem dogodku vaščani niso začeli obračati k Bogu, ampak k tej ženski, ki je postala znana kot "zdravilka": sosedje so k njej začeli pošiljati vse svoje prijatelje na pomoč. Toda niti na kraj pameti ji ni prišlo, da bi lahko zlobni tukaj spletel svoje spletke. Poleg tega ni poznala niti božjih zapovedi, niti bistva krščanskega nauka, niti namena krščanskega življenja. Do 47. leta je živela življenje običajnega sovjetskega človeka z vsemi posebnostmi njegovega mišljenja, kulture, pogleda na svet in načina življenja. Povsem jasno je, da si je ta ženska z leti nabrala veliko grehov, tudi smrtnih, a se jih nikoli ni pokesala in sploh ni vedela za potrebo po spovedi, pa tudi za dolgoletno delo za izkoreninjenje grešnih navad in navezanosti. To je demonom pomagalo prepričati ženo, da jo je sam Gospod izbral, da po njej zdravi ljudi. Misel, da je z vsemi svojimi grehi tega nevredna, ji niti na kraj pameti ni padla ... Vendar je Gospod ni pustil brez opomina, saj ji je dal možnost, da se prostovoljno odloči. Nenadoma se je »po nesreči« znašla v naši cerkvi ravno na dan, ko sem v pogovoru pred spovedjo govoril o podobnih zvijačah demonov. Po bogoslužju je prišla k meni in mi povedala svoj primer ter poskušala ugotoviti, ali njene nepričakovano manifestirane »sposobnosti« pripadajo isti seriji demonskih pojavov, o katerih sem govoril. Ta ženska je verjela, da je čistost njenega primera zagotovljena z dejstvom, da ni prebrala ničesar drugega kot molitve iz pravoslavnega molitvenika in ni sprejela nobenih drugih dejanj. Seveda je verjela, da je prejela moč zdravljenja od Boga, nepričakovano in svobodno. Ni se bilo lahko pogovarjati z njo. Res se ni želela ločiti od vloge "zdravilke", da bi se spet spremenila v navadno, nepomembno žensko.

Menih Janez Kasijan Rimljanin je o tem zapisal takole: »Kdor hoče zapovedovati nečistim duhovom ali čudežno dati zdravje bolnim ali pokazati pred ljudmi katero koli čudežno znamenje, čeprav kliče Kristusovo ime, je tuj Kristusu, ker, aroganten od ponosa, ne sledi Učitelju ponižnosti." Gre torej za vprašanje zelo subtilnih zamenjav. Če bi se v našem svetu vse takoj pokazalo v pravi luči, potem ljudje ne bi poznali skušnjav, zapeljevanj, ampak bi takoj videli bistvo pojava in naredili ustrezne zaključke. Na žalost ljudje skozi zgodovino grešnega človeštva delamo napake in kar se jim sprva zdi eno, se ob pobližjem spoznavanju pokaže v povsem drugi luči.

Nekoč se je avtor teh vrstic srečal z moškim, ki je trdil, da se mu je prikazal Kristus in se z njim pogovarjal. Ta človek je bil traktorist. Kupil je svečnik za tempelj v Sofrinu - po volji, kot je rekel, Jezusa Kristusa. "Da, da," je ponovil delavec, "pravzaprav mi je rekel, naj ga kupim za tempelj." Ko smo »samopriča« vprašali, ali je popolnoma prepričan o resničnosti svojih razodetij, je odgovoril globoko prepričano in potožil, da mu duhovniki ne verjamejo. Toplo se je spominjal, da je slišal »višje« resnice: »Peljem se po polju, vid mi je šibek, on (to je tisto nevidno bitje, ki se je pretvarjalo, da je Kristus. – V.D.) se zasmeji in reče: "Kaj, bedak slepi, ali ne vidiš?"" V tej situaciji je vse očitno. Kje v evangeliju piše, da se Gospod smeje, da uporablja neumne zemeljske opazke? Vendar pa je to nenavadno nevidno bitje priporočilo, naj njegov kontakter odide v tempelj in celo daruje cerkvi. To pomeni, da je vidna celovitost nečesa: obnašanje, moralni napotki, dobrodelovanje drugim – lahko popolnoma tuja milosti Svetega Duha, tuja Gospodu Jezusu Kristusu. »Vaša pobožnost je kakor jutranja megla in kakor rosa, ki hitro izgine« (Oz 6,4), recimo z besedami preroka Ozeja. Demon lahko začasno ponudi nekaj »dobrega«, ker ima to starodavno, zvito bitje dolgoročne načrte, ki segajo onkraj zemeljskega življenja. Seveda, če bi zablodeni osebi prišlo na misel, da bi zdravil druge in delal čudeže (takrat se to ni opazilo), bi podobne zahteve postavil nevidnemu spremljevalcu, ki bi mu takoj igral v prid njegove "molitve k Kristusu".

Zdaj pa poglejmo problem, ki ga obravnavamo, z drugega zornega kota. Mnogi ljudje v svojem življenju ne ločijo med glavnim in stranskim. Ker so fizično zdravje, materialna blaginja in družinska sreča na prvem mestu, je vsa njihova pozornost namenjena doseganju tega. Tudi ko pridejo v cerkev, taki ljudje ne razmišljajo o rešitvi svoje nesmrtne duše, o osvoboditvi iz mrež greha in občestvu z Bogom, ampak najprej o zemeljskem blagostanju, za katerega se prižigajo sveče, se cerkvi daruje drobiž. skodelico in redke molitve. Jasno je, da se s takim odnosom do življenja paracerkveno prejeto ozdravljenje že šteje kot merilo resnice.

Zavest večine ljudi ne dopušča, da bi vidno zdravje dal človek, ki ne živi Bogu všečnega življenja. Ker se bolezen umakne, zdravilec pa deluje z molitvami in krščanskimi simboli, pomeni, da je nedvomno všeč Bogu. Ob tej priložnosti je menih Janez Kasijan Rimljanin v svojih pogovorih »O božjih darovih« rekel: »Človek, ki je predan očitnim slabostim, lahko včasih izvaja neverjetna dejanja in je zato čaščen kot svetnik in Božji služabnik ... in kdor je prepričan vase, da ima dar zdravljenja, aroganten s ponosom svojega srca, doživi hud padec. Iz tega se zgodi, da demoni s krikom, poimenovanjem ljudi, ki nimajo nobenih lastnosti svetosti in nobenih duhovnih sadov, pokažejo videz, da jih njihova svetost žge in so prisiljeni bežati pred tistimi, ki so jih obsedli.

Sami okultisti pa se radi sklicujejo na znani fragment evangelija, v katerem apostoli sporočajo Gospodu: »Učitelj! Videli smo človeka, ki v tvojem imenu izganja demone in ne hodi za nami; in so mu prepovedali, ker nam ni sledil. Jezus je rekel: Ne prepovedujte mu, kajti nihče, ki je v mojem imenu naredil čudež, ne more hitro o meni govoriti slabo. Kdor namreč ni proti vam, je za vas« (Mr 9,38–40). Okultisti si z omembo tega citata nastavljajo past, saj odkrito izpričujejo, da ne sledijo Cerkvi, čeprav na videz niso proti njej.

Slavni tolmač evangelija, blaženi Teofilakt Bolgarski, je citirano besedilo razložil takole: »Na začetku (evangeličanske) pridige se je zgodilo, da so nekateri, ki jih je spodbudila strast slave do slave, hoteli delati znamenja, toda ko so videli, kako močno je ime Jezus, so ga klicali in tako delali znamenja, čeprav so bili tuji in nevredni Božje milosti. Kajti Gospodu je bilo všeč, da se je pridiga razširila po nevrednih.« Pred binkoštimi je že sama omemba Kristusovega imena delala čudeže. Tako je bilo sprva (znamenja so se delala tudi po tistih, ki so bili »nagnani od strasti slaveljubja«, »tuji in nevredni Božje milosti«), dokler zbor apostolov ni sprejel Svetega Duha, ki ga je poslal Odrešenika, s čimer postane sveta Cerkev in prejme moč, da dela pomembnejša znamenja in čudeže.

Ko je Cerkev zmagoslavno korakala po svetu in oznanjala evangelij, naletimo na drugačno situacijo. V Apostolskih delih je zapisano: »Tudi nekateri tavajoči judovski izganjalci so začeli uporabljati ime Gospoda Jezusa nad tistimi, ki so imeli zle duhove, rekoč: Prisegamo vas pri Jezusu, ki ga Pavel oznanja. To je storilo kakih sedem sinov judovskega velikega duhovnika Sceve. Toda hudobni duh je odgovoril: Jezusa poznam in Pavla poznam, kdo pa si ti? In človek, v katerem je bil hudobni duh, je planil nanje in jih premagal ter jih prevzel tako oblast, da so zbežali iz tiste hiše goli in pretepeni« (Apd 19,13-16). Iz tega sledi, da se zli duhovi ne bojijo tistih, ki samo kličejo Gospodovo ime, ampak tistih, ki so v občestvu s Cerkvijo in sodelujejo pri njenih zakramentih.

Pomembno je razumeti, da v resnični molitvi ne delujejo same besede, ampak moč tistega, h kateremu se človek obrača z molitvijo. Kristjan veruje v Boga in se prek cerkvene molitve obrača k njemu; v odgovor na molitev ga Bog zasenči s svojo milostno močjo. Če kristjan ustvari v svoji duši popačeno podobo duhovnega sveta, izkrivljeno predstavo o sebi ali o Bogu (na primer visoko mnenje o sebi kot posebnem izbrancu in zdravilcu ali krivoversko predstavo o duhovni svet kot brezlični energijski princip), njegova molitev, medtem ko v samih besedah ​​ne doseže Boga in je zato brezplodna. Nasprotno, ob taki osebi so padli angeli, ki jo obdajajo s svojo demonsko energijo in lahko posnemajo koristi, zdravljenja in izpolnjevanje molitev.

Zato se je eno od strogih opozoril Jezusa Kristusa nanašalo na nezakonite čudeže pod krinko klicanja njegovega imena: »Mnogi mi bodo rekli tisti dan: Gospod! Bog! Ali nismo prerokovali v tvojem imenu? in ali niso v tvojem imenu izganjali demonov? in ali niso storili veliko čudežev v tvojem imenu? In takrat jim bom izjavil: Nikoli vas nisem poznal; Pojdite od mene, delavci krivice« (Mt 7,22–23). Da, prerokovali so, izganjali demone in delali številne čudeže, klicali Odrešenikovo ime, vendar so se znašli brez njega, ker je samo bistvo službe ostalo zunajčutno in ne milostno-duhovno. Za razumevanje bistva omenjenega pojava bi morale zadostovati besede samega Jezusa Kristusa.

Pasha Pashaevich Abbasov je ruski ljudski zdravilec, ima uradno odobren certifikat in delovno dovoljenje.

Živi v majhnem mestu v regiji Saratov, opravlja posvetovanja doma in dela tudi kot rešilec. Ima zelo zanimivo različico, zakaj ljudje zbolimo in kaj je bolezen v svetovnem merilu.

- Začnimo z uradnimi informacijami. Ali oglašujete?

Ne in nikoli. Ljudje izvedo zame od prijateljev, ki so bili moji pacienti. To je najboljša reklama, kot pravijo, iz prve roke. In v takšno oglaševanje je več vere kot v najboljše knjižice in zgodbe na televiziji. Oseba, ki je bila ozdravljena, je najboljša reklama za zdravnika ali zdravilca.

- Ali so vaše storitve plačane?

Preden odgovorim na to vprašanje, bom začel malo od daleč. O tem, kako sem postal zdravilec. Po izobrazbi sem reševalec oz. Vedno pa mi je bil bolj všeč naziv bolničar. Bolničar je oseba s srednjo medicinsko izobrazbo. Svoje delo v medicini je začel kot reševalni delavec, nato se je poročil, preselil v Rusijo in se naselil v regiji Saratov. Tudi tukaj sem delal v ambulanti, ni bilo težav z zaposlitvijo - malo je ljudi, ki so pripravljeni iti v službo za tako smešen denar in s tako norim urnikom. Še vedno delam kot reševalec za polovični delovni čas.

In potem sem nekje pri štiridesetih dobil učiteljico. Pravijo, da se učitelj pojavi, ko je učenec pripravljen. In takrat sem bil že skoraj pripravljen. Dejstvo je, da je moja mama zelo dobro poznala zelišča in znala zdraviti s kamni in minerali. Ta veščina se prenaša predvsem po ženski liniji, a ona ima kot v pravljici tri sinove. Mama mi je dala potrebno znanje in ko sem postal odrasel, sem poskušal najti nekaj knjig, spraševal starejše ljudi, na splošno sem hotel vedeti več.

In zdaj sem tukaj, blizu Saratova, srečal učitelja. Bil je navaden ruski starec, ki je ustvarjal popolnoma unikatne stvari. Veliko me je naučil, zelo sem ga spoštoval in v njegovo čast sem si celo pustil brke in kozjo bradico – on je nosil iste. Tako je rekel: Bog ti je dal to darilo in jemati denar zanj je greh. Potem bo vaše darilo izginilo. Nekaj ​​bo ostalo - znanje, izkušnje, spretnost, a tistega instinkta, ki se je nenadoma pojavil v tebi, ne bo več. In pri mojem delu je glavna stvar instinkt. Gledam človeka in nekako vem, kaj ga boli in kako mu pomagati.

In pogosto sploh ne potrebujete zelišč. Toda učiteljica mi je kasneje rekla, ti si živ človek, moraš tudi jesti, hraniti svoje otroke. Zato mora biti vaše delo plačano, saj je tudi delo – tako fizično kot duhovno. Vendar se ne plača z denarjem, temveč z izdelki in storitvami, ki vam jih lahko zagotovijo vaši pacienti.

Tisti, ki me priporočajo, takoj opozorijo nove potencialne bolnike, da po zdravljenju vprašajo, kaj potrebujem, če imam svojo kmetijo, zelenjavo, jajca, jagnjetino in piščance. Rečem - hočem sladkarije, "Snežna kepa", na primer, zelo mi je všeč, ali piškote, vse vrste jogurtov. Ali pa, če pride kakšen čevljar k meni, ga prosim, naj priskrbi pete. Zdaj pa se sami odločite, ali so moje storitve plačane ali ne.

- Zakaj se vsi zdravilci ne držijo istega načela?

Ne morem odgovoriti na to vprašanje. Tukaj se vsak odloči zase.

»Pogumno jemljejo denar, in to veliko, njihov dar pa nikoli ne gre v nič.

Ste prepričani, da ne bo izginilo? Poskusite iti kam v divjino, na primer v Sibirijo. Tam poiščite kakšno pravo staro čarovnico in mu poskusite dati denar. Zanima me, po kateri poti boš šel od tam! In koliko različnih besed boste slišali od njega. Ne vem ... to je moje osebno mnenje ... vendar menim, da zdravljenja v nobenem primeru ne bi smeli spravljati v tok in ga oglaševati v medijih. Poleg tega vzemite denar za to. Ni prav. To moti občutljive povezave med ljudmi in naravo. In ko navaden zdravnik vzame denar od pacienta, je tudi to narobe. Denar je treba vzeti za nekaj, brez česar človek lahko, ne more pa brez zdravja.

- Toda zdravnik mora tudi živeti in hoditi v trgovino!

Nihče se ne prepira. Menim, da bi morala država plačevati zdravnike, ne bolnikov. Kot je bilo v ZSSR. Vendar ne v enaki količini kot v ZSSR.

- S kakšnim namenom ste zdaj prišli v Moskvo?

Zdravilci imajo, tako kot ljudje drugih poklicev, kongrese, mitinge in simpozije. Zdaj v mestu blizu Moskve poteka kongres zdravilcev iz osrednje Rusije. Delimo izkušnje in pripovedujemo edinstvene primere. To je odlična priložnost, da se naučite nekaj novega, kupite knjige, celo pogledate dokumentarne filme.

- Zakaj v medijih ni informacij o tem kongresu?

Kaj za? Ne potrebujemo hype, zato po svetu hodi ogromno šarlatanov, ki se izdajajo za zdravilce. Če kdo izve, da obstaja takšen kongres, hoče tja priti z zvijačo ali zvijačo, potem bo trul, da sem bil na takem in takem kongresu v tem in takem mestu.

- Ali ni vašim ruskim pacientom nerodno, da ste Azerbajdžanec?

Komur je nerodno, ne bo prišel k meni. Ampak to je njihov problem in tega ne obravnavam (smeh). Normalnih ljudi narodnost ne sme zamenjati. In če vas moti, je to pokazatelj, da se morate takšne osebe preprosto držati stran. V mojem mestu vsi vedo, da sem Azerbajdžanec, a nikogar ne zanima; na ruski način me kličejo Pal Palych.

Nam lahko poveste o osnovnih principih vašega dela? O tistih primerih, ko, kot ste rekli, zelišča niso potrebna.

Vse je zelo preprosto. Vsaka bolezen je posledica kršitve človekovih moralnih načel. Nesreč ne upoštevam, čeprav tudi pri njih ni vse jasno - vse na tem svetu je programirano, in če človek pade nenadoma in si zlomi nogo ali vanj pri nizki hitrosti zaleti avto, in izkaže se za popolnoma zlomljenega - zaradi tega razmišljamo o tem, ali živi pravilno.

Da bi to bolj jasno formuliral, bi raje citiral svojega učitelja: bolezen ni okrutnost ali kazen, ampak le način, kako nam Vsemogočni pokaže naše napake, da bi nas obvaroval še večjih zablod in napak, da bi nas preprečil povzročajo še večjo škodo sebi in drugim ter nas vračajo na pot dobrote in svetlobe.

Ko pride k meni človek, ki mu ne pomagajo ne zdravniki ne zdravila, začnem najprej iskati vzrok njegove bolezni. Na duhovni ravni, ne na fizični. Kje je v življenju naredil kaj narobe, kje se je pregrešil. In če je mogoče ta greh nekako popraviti in ga človek popravi, potem bolezen mine. In zdravniki ga začnejo zdraviti, hraniti ga s tabletami. Včasih pomaga, vendar še vedno ne popolnoma.

Na to temo obstaja ena zelo modra prispodoba: zelo dober zdravnik, ki je v svojem življenju pomagal na stotine ljudi, umre in Bog ga pošlje v pekel. Zakaj? - zdravnik je zmeden. In Bog pojasnjuje: ljudje prejemajo bolezni za svoje grehe, da bi se lahko, ko so spoznali njihov pomen, vrnili na pot dobrote in luči, vendar jim nisi dal, da bi to spoznali in razumeli. Zato v pekel.

- Izkazalo se je, da zdravnik, ki zdravi na običajne načine, povzroči le škodo?

V svetovnem merilu po duhovnosti – da. Telesu nudi le začasno olajšanje, ker zdravi posledice in ne bolezni. Bolezen je s strani takih zdravnikov, predvsem pa s strani bolnikov, eno največjih zla na tem svetu, zato je cilj boj z boleznijo, izkoreninjenje bolezni z vsemi možnimi sredstvi. A če eno izkoreniniš, se takoj pojavi druga. In praviloma iz iste serije. In to se bo dogajalo neprekinjeno, dokler se človek ne nauči vzroka svoje bolezni ugotoviti v sebi, v svojih dejanjih, tudi v svojih mislih.

- In če ga ne najde sam, lahko pomagaš, kajne?

Samo oseba sama lahko spremeni svoje misli in s tem odpravi vzrok bolezni. Vendar to ne pomeni, da je nemogoče odpraviti že nastale posledice. In tukaj lahko pomagam in pomagam. Da bi to naredili, je treba izvesti niz postopkov za obnovitev integritete osebe na ravni duha - to so misli, prepričanja, moralna osnova, ustvarjalna in ustvarjalna dejavnost duše je odnos do ljudi okolico in zunanji svet, telo je fiziološko zdravje, energijsko ravnovesje telesa.

Zavedati pa se moramo najpomembnejšega: zdravilec lahko pomaga, če človek sam želi priti resnici do dna, je pripravljen priznati vsak pravi vzrok svojih bolezni, je pripravljen priznati razvado v sebi, kajti na primer ponos, jeza ali krutost. Večina ljudi si ne more priznati – niti samim sebi –, da delajo nekaj narobe. "Zakaj potrebujem to?!" - je patetično vzkliknila ženska, ki je nedavno zbolela za rakom maternice, ki je sosedi ukradla moža, ne kar tako, ampak s pomočjo ljubezenskega uroka. Ali pa starejša gospa, ki je svojo zdaj odraslo hčerko dobesedno zdrobila s svojim težkim značajem, ne more razumeti, zakaj ima stalne hipertenzivne krize.

In hipertenzija je bolezen, ki prizadene predvsem tiste, ki moralno zatirajo ljudi okoli sebe z močjo svojega značaja in brezkompromisnim zaupanjem v svojo pravost. In ta gospa nikoli ne prizna, da je sama kriva, da se ima vedno in v vsem prav. In ko sem ji svetoval, naj se obrne vase in si prizna, da je daleč od končne resnice in ni treba poučevati in poučevati vseh levo in desno, je rekla, da sama ve, kaj in kako mora delati in ni treba nauči jo. Daj mi, pravi, trave, pa bom ozdravel.

Ne bo se zacelilo! Tu trava ne bo pomagala! Dokler se ne odlepi od hčerke, dokler ji ne pusti živeti po svoje in mirno dihati, bo trpela za hipertenzijo. Da, pacientu lahko dam travo, naučim molitve, s katerimi je treba to travo skuhati, vendar le pod pogojem, da oseba, prvič, prizna, da dela nekaj narobe, in drugič, želi spremeniti svoje vedenje.

Ker je tudi priznanje svojih napak in nečednih dejanj še vedno pol uspeha; Včasih se bolezen ne daje za grehe, ampak za povsem, na splošno običajno vedenje. Na primer, vsak dan gre oseba v službo, ki jo sovraži, ali v gnusno hišo z neljubljenim zakoncem.

In plača za to - krčne žile. Ali pa tromboflebitis – če opravlja svoje delo, a s tako usedlino v duši in slabimi mislimi, da bi bilo bolje, da tega sploh ne počne. Včasih je zelo težko spremeniti to stanje - no, v njegovem majhnem mestu ni druge službe in ne moreš zapustiti svoje neljubljene žene - tam so otroci, niso nič krivi.

- In kaj potem svetujete?

Če je človek pogumen in sproščen, mu rečem, naj spremeni kraj bivanja, to mu bo pomagalo najti novo službo. To mimogrede pomaga pri številnih boleznih, ne le pri krčnih žilah. Če pa je tak korak nemogoč, se uporabijo zelišča. Toda njihova pomoč je začasna in delna.

Na to vas opozarjam. Ampak veste, kaj sem opazil? Ljudje vedno najdejo kup prepričljivih razlogov, zakaj jim ni treba spremeniti službe, kraja bivanja ali narediti resnih korakov za spremembo življenjskega sloga. Preprosto jih je strah! Bojijo se prekiniti ustaljen način življenja, tudi slabega, tudi neuspešnega, z boleznimi in težavami, a ustaljenega. Bojijo se prihodnosti. In strah je tudi greh. Takšni ljudje mi pravijo, da je očitno moja usoda taka, da trpim. In to stališče ni izvirno.

Ljudje so se v vseh časih spraševali, kaj pomeni bolezen, zakaj obstajata bolečina in trpljenje, in trdili, da je to usoda. Ali druga skrajnost – božja kazen. Toda Bog je prijazen, on ne kaznuje! Da le signal in ta signal je simptom bolezni, ki nakazuje, na katerem področju smo zašli z želene poti. Bolezen sama nam pokaže, kakšen korak moramo narediti v lastni evoluciji. Vsak simptom bolezni je posebno sporočilo, ki ga je treba spoznati, sprejeti in na podlagi tega graditi novo življenje – za nadaljnje zdravljenje in duhovni razvoj.

- Zakaj zdravniki, ki se izobražujejo na medicinskih inštitutih, tega znanja ne dobijo? So očitne!

Ker smo že zdavnaj pozabili dojemati človeka, njegovo življenje, dejanja in vsa znamenja njegovega življenja – vključno z boleznimi – kot eno celoto. Tudi če ne jemljemo duhovne komponente vseh bolezni, ampak predpostavimo, da je ciroza jeter le posledica zlorabe alkohola in slabe prehrane. Kaj se zgodi v tem primeru? Za lajšanje simptomov bolnik prejme tableto. Razlog ostaja nedotaknjen.

Da, bolniku je prepovedano piti, toda to je vse! Drugi razlogi niso prizadeti! In razlog za cirozo (razen pitja) je, da je človek jezen in razdražen, je popolnoma pozabil, kako se zabavati, hkrati pa je hinavec in se pretvarja, da se ima dobro in zabava.

Bo pri tem pomagala tableta? Tako se izkaže, da jemanje tablet kot panaceja, ob takšnem pristopu k medicini zdravniki niso poučeni o pomenu bolezni, nepoznavanje pomena bolezni pa obstaja odkar so se verski voditelji (in v vseh verah) namerno razdelili, Rekel bi celo razkol, religija in zdravilstvo, opuščanje celostnega pogleda na izvor trpljenja. Namesto tega so trpljenje razdelili na telesno in duševno, s čimer so te ljudi še bolj oddaljili od celostnega koncepta bolezni.

Pravoslavni zdravniki so pozabili, da naše telo in celo naše življenje ni nič drugega kot natančen odraz našega duhovnega stanja. In takrat stopi v veljavo zelo preprost zakon – podobno privlači podobno. To pomeni, da mi v zunanji vidni obliki - v svojem telesu in svojem življenju - pritegnemo k sebi tisto, kar ustreza naši zavesti ali podzavesti.

- Pravijo tudi, da če se nečesa bojimo, se nam to praviloma zgodi.

Da, to je druga stran manifestacije tega zakona. Sami rojevamo tako imenovane bolezni. Telo, tako kot vse drugo v našem življenju, ni nič drugega kot neposreden odraz naših prepričanj. In naše telo vedno komunicira z nami, nam poskuša nekaj sporočiti. Ko bi ga le znali poslušati! Vsaka celica telesa se odzove na vsako našo misel in vsako besedo.

Podoba misli in besed določa vedenje telesa. Zame osebno je neizpodbitno dejstvo, da vse stvari in dogodki tvorijo notranjo enoto in so torej v nevidni, a zelo močni povezavi. In vsak simptom – mentalni, intelektualni ali telesni – je natančen pokazatelj, kje v življenju smo trenutno, česa se moramo naučiti ali s čimer se moramo sprijazniti. In v tej luči bolezen ni nič drugega kot ponudba in priložnost, da se razvijemo, da razumemo pomen bolezni, razumemo njen pomen in vidimo, kaj nam manjka za našo integriteto in svetost.

Ne marate patetičnih besed? Potem za čistočo. In razumeti, kaj pomeni ta ali oni simptom, na splošno ni tako težko. Dovolj je, da se vprašate: V kaj me sili ta simptom? V kakšnih okoliščinah se je pojavil? Odgovorite pravilno - ozdraveli boste. In v nobenem primeru ne smete zavračati bolezni, se jeziti nanjo ali jo grajati. Hvala bogu, da vam je poslal bolezen - na semaforju je rdeča luč! In ne krivite nesrečnih virusov – niso krivi za vašo bolezen!

- Ali želite zavrniti teorijo o virusu?

No, misliš, da sem idiot? Seveda pa virusne okužbe obstajajo prav »zahvaljujoč« virusom. Toda virusi so ista rdeča barva božjega semaforja. Če ne bi bilo virusov, bi si izmislil kaj drugega.

Ampak, če oseba zboli, recimo, z navadnim izcedkom iz nosu, kaj potem to pomeni? Lahko se je preprosto prehladil, ko je čakal na avtobus, ali pa je nekdo na istem avtobusu staknil kužno kihanje.

Popolnoma prav. A ni zbolel tisti, ki se je peljal zraven njega na tem avtobusu in ga je prav tako zeblo, ko ga je čakal, ampak je zbolel ta. Imunski sistem je šibek - pravite. Da, šibka. In zakaj? Kaj ga je oslabilo? Moramo najti pravi pomen. Na primer, boleče grlo ima zelo preprost in hkrati moder pomen: človek je samo utrujen, potrebuje postanek, oddih. Toda ne morete obupati nad svojo boleznijo, kot da je samo izcedek iz nosu, bo izginila sama od sebe. Če na to ne boste pozorni, se lahko vsaka bolezen poslabša.

In če je bila sprva le blaga motnja, na katero niste bili pozorni in niste pomislili na vzrok zanjo, tj. še naprej nepravilno obnašal na enak način, bo čez nekaj časa blaga motnja postala resna in se bo razvila v vnetje. Lahko se razvijejo bolezni, ki se končajo na -itis: sinusitis, artritis, vnetje srednjega ušesa. Takšne »It« bolezni so vztrajno vabilo, da nekaj razumemo in spoznamo. In če jih ne jemljete resno, bo prišlo do kroničnega trpljenja, povezanega s presnovo - bolezni, ki se končajo na -oz: ateroskleroza, osteohondroza, tuberkuloza, artroza.

Po tem pride do neozdravljivih procesov, kot je rak itd. In če tudi po takem signalu človek ne spremeni svojega življenja, potem nastopi smrt - zaradi te bolezni ali nesreče, ki je označena kot karma, tj. usoda. Če upoštevamo to znanje, ki so ga imeli naši predniki in je prišlo do nas, potem se bomo lahko znebili vzrokov bolezni in se ne borili z njihovimi posledicami.

- Lahko naštejete vzroke za najpogostejše bolezni ali je to skrivnost?

Kakšna skrivnost je to? Z veseljem ga bom naštela. Vzrok za koronarno srčno bolezen je na primer dolgo življenje brez veselja. Človek lahko razume, da njegovo življenje ni dobro, vendar ne išče izhoda v spreminjanju svojega odnosa do življenja, temveč v sprejemanju emanacije od drugih skozi duhovni vampirizem. Z eno besedo, oseba je sebična. Če sebičnost začne presegati lestvice, se pojavi pridobljena srčna napaka.

- Kaj če je prirojeno?

Ta bolezen je posledica karmičnega egoizma, kot kazen za grehe naših prednikov. Miokardni infarkt je cena za kopičenje negativnih občutkov, dokler jih ni preveč. Možganska kap je huda živčna napetost, povezana s poskusom reševanja očitno nerešljivih težav. Če imate angino pektoris, krivite sebe za pomanjkanje odpornosti v odnosih z nekom.

Če pride do paroksizmalne tahikardije, ventrikularne aritmije, se zahvalite svoji nesramnosti in inkontinenci. Če vas muči zbadajoča, boleča bolečina v srcu ali za prsnico, to pomeni, da vas muči vest zaradi neke vrste brezbrižnosti v odnosih z ljubljenimi, zaradi neupoštevanja njih, ki ga sami morda niste opazili, ampak tvoja duša je opazila. Povedal sem že, kaj je hipertenzija.

In hipotenzija je cena za energijsko šibkost. Človek zaradi šibke energije ne more vplivati ​​na druge, nima tega, kar se imenuje šarm, karizma. Toda kljub temu želi vplivati ​​in začne kričati in lahko udari, še posebej šibkega otroka. Potem lahko celo joka, ker se zaveda, da še vedno ni dosegel svojega cilja.

Oseba zboli za anevrizmo aorte, ker se vara, sanja. Različne tromboze in žilne obstrukcije - zaradi nenaklonjenosti priznavanju realnosti in nenehne zadržanosti od pričakovanja težav. Bronhialna astma se najpogosteje pojavi zaradi nezmožnosti ustvarjalnega izražanja. Človek se zdi, kot da se duši zaradi vpliva ljudi okoli njega ali samoomejevanja, ki omejuje njegovo voljo. Na koncu se res zaduši.

Akutni bronhitis ima zelo podoben vzrok - oseba trpi zaradi prepovedi kakršne koli dejavnosti. Želi nekaj doseči, a objektivne okoliščine tega ne dopuščajo. Prav v teh primerih mora pomagati zdravilec – tako z lajšanjem posledic kot z odpravo vzroka. Ker najpogosteje oseba ni kriva za te bolezni - tako se je življenje obrnilo.

Pljučnica nastane zaradi dolgotrajnega kopičenja negativnih čustev. Tuberkuloza je hujša: je posledica koncentracije pomanjkanja duhovnosti; pogosto prizadene ljudi, ki so duhovno padli. Zakaj mislite, da je v zaporih toliko tuberkuloznih bolnikov? Zaradi slabih sanitarnih razmer? Zakaj se potem lokalni zdravniki in drugo osebje ne okužijo z njim?

Emfizem nastane zaradi gnusnega odnosa do določenih ljudi in njihovega duhovnega razvoja. Takrat se človek ima za boljšega od drugih in jasno pokaže svoj egocentrizem. Kardiopulmonalna odpoved se pojavi, ko ni svobode ljubiti nekoga ali nekaj. Človek se iz nekega razloga omejuje ali pa ga omejujejo drugi okoli njega. In človek postane suženj okoliščin.

S takšnimi boleznimi je vse jasno. Kaj pa tako pogosta bolezen, kot je vnetje slepiča? To se zgodi tudi v zgodnjem otroštvu.

V zgodnjem otroštvu je karmično. In v srednjih letih je treba plačati ceno za zbiranje podlih, pokvarjenih misli skozi vse življenje. Podoben vzrok ima tudi hemoragična diateza. Moški je nase zbral vso družinsko "umazanijo" - moralno, etično. Če pa človek ne le nabere vso karmično »umazanijo« in jo vleče skozi svoje življenje, ampak si nabira novo »umazanijo« že v tem življenju, potem s tem poruši svoj obrambni sistem in zboli za vnetjem bezgavk. Kronični hepatitis in vse z njim povezane bolezni izvirajo iz jeze na ljudi, še posebej na tiste, s katerimi nočeš imeti opravka, a moraš.

Kronični pankreatitis je posledica značajskih lastnosti, ki tej osebi laskajo, počuti se neprekosljivo in uživa v materialnih vrednotah. Hkrati se jezi na tiste, ki ne opazijo njegovih zaslug, največkrat namišljenih.

Ali lahko postavim vprašanje "preko zvez"? Z novinarskimi kolegi trpimo za cervikalno osteohondrozo. Ali ni to zato, ker polovico življenja preživimo za računalnikom?

In okoli vratu nosite težave, od katerih se ne želite ločiti več let. Ponovno razmislite o svojem življenju, zelo lahko se zgodi, da nosite težave drugih ljudi, imate pretiran občutek dolžnosti. In če imate ledveno osteohondrozo, potem se tudi preobremenjujete in tudi z nepotrebnim bremenom. Da, zdaj mi lahko poveste, da je osteohondroza posledica sedečega življenjskega sloga, nedejavnosti, napetosti v sklepih, dolgih ur v prisilnem položaju.

Vse to je res, pa vendar ni v nasprotju s tem, kar pravim, kajti sedeči življenjski slog je tako rekoč zunanji vzrok bolezni, telesni, in tudi signalizirajo: ti, človek, delaš napako, vstani. s svojega stola se premikajte. In notranji razlogi so signal, da ne prevzemamo težav drugih ljudi in uravnavamo obremenitev. Ali skolioza. Zdi se, da je to posledica slabe drže. Pa tudi zaradi neravnovesja čustev. Zelo zanimiv vzrok je osteohondroza v kokcigealno-sakralnem predelu. Oseba ima finančne težave, sreča se mu je obrnila v vsem, kar je povezano z denarjem, poleg tega je tudi brezvesten v denarnih zadevah.

Če je človeku Bog dal srečanje z zdravilcem, potem to ni nesreča, to je znak usode! Že samo poznanstvo z zdravilcem nalaga na ljudi veliko večjo odgovornost, kot če ne bi vedeli ničesar in se ne bi obrnili na zdravilca. Ljudje, ki komunicirajo z zdravilci, morajo težiti k harmoniji, ohraniti morajo čistost v sebi, saj s svojim poljem bodisi pomagajo zdravilcu, s katerim komunicirajo, bodisi ga uničijo. Ljudje morajo s svojim življenjskim odnosom ščititi zdravilce, jim biti v oporo, jih varovati, si dopisovati, izžarevati, množiti Božansko iskro, prejeto od zdravilca, in s tem prispevati k razsvetljevanju sveta. Ustvarjanje družin in rojstvo otrok v ljubezni je prav tako podpora zdravilcem. V tem primeru pride do izmenjave energije in okrepi zdravilčevo polje. Če ljudje uničijo zdravilca, potem postanejo ranljiv člen na njegovem področju.

Glede na zgoraj navedeno, zdravilec ne more stopiti v stik z vsako osebo. Obstaja izraz "ni konjska hrana". Po eni strani zdravilci želijo pomagati vsem ljudem, vendar je treba razumeti, kdo ima duhovni potencial in za koga ni vredno zapravljati energije ali časa. Poleg tega obstajajo ljudje, v katere so temne sile postavile tako močne programe, pri delu s katerimi se zdravilci lahko uničijo, zato morajo zdravilci filtrirati ljudi, ki so lahko v bližini.

Filtriranje je lahko različne narave, od zavrnitve sprejema ali sporočanja do sprememb v plačilu zdravilca. Omeniti velja še nekaj, in sicer, da sprejemanje ene ali druge odločitve v zvezi z določeno osebo urejajo sile svetlobe. Oni določajo, kaj storiti, in zdravilec kot vodnik uresničuje njihovo voljo.

Običajno ljudi k zdravilcu pripeljejo svetlobne sile, angeli. Toda v boju proti zdravilcem temne sile aktivno uporabljajo bolnike, ki pridejo k njim in prosijo za pomoč. Preko takšnih ljudi se izvaja program soočenja, katerega glavni cilji so omajati vero ljudi v zdravilce in jih, če je priložnost, uničiti. V okviru tega cilja je veliko tankosti in trikov, tukaj je nekaj izmed njih.

K zdravilcu pride oseba z močno »esenco« v sebi. Ne pride tako enostavno, poganja ga to »bistvo«. Med seanso »entiteta« skenira zdravilčeve sposobnosti, poskuša vzeti vzorec energij, s katerimi zdravilec deluje, in jih usmeriti v svoj prostor za študij. Človek odide. Če ta obisk za »entiteto« ne zadošča, pride oseba ponovno ali pa pride drug pacient s podobno »entiteto« ali še bolj sofisticirano iz istega prostora in ponovno pride do skeniranja zdravilčevih sposobnosti. Če se izkaže, da je to dovolj, potem temne sile analizirajo prejete informacije in na njihovi podlagi razvijejo načrt za nevtralizacijo zdravilca. Nato neizogibno nastopi faza spopada med svetlimi in temnimi silami. Takšen boj se dogaja redno.

Pogosto se zgodi, da »entitete« na daljavo preberejo informacije od zdravilca in nato pacienta pošljejo k njemu, a so mu predhodno v glavo vsadile idejo, da mu ne bodo pomagale. Človek že pride z veliko mero skepticizma in zahtevanega tečaja praviloma ne opravi do konca. Zahtevki in nezadovoljstvo naraščajo, a še huje je, da se nevera v vse zdravilce rodi naenkrat.

Ali pa oseba na recepciji doživi močno razdraženost in se začne obnašati ne le zaničljivo, ampak včasih tudi agresivno. Tako skušajo »entitete« uravnovesiti zdravilce. Oseba sama ne more pojasniti svojega vedenja. Včasih iz nemoči energijskega boja poskušajo »entitete« vplivati ​​fizično preko človeka. Opazimo tudi obratno reakcijo, ko »entitete« preko pacientov skušajo zdravilca, mu laskajo, ga hvalijo in se tako rekoč klanjajo njegovi moči. Zelo nevaren trenutek. Če se zdravilec sprosti in vsaj za trenutek verjame v svojo edinstvenost, bo prejel uničujoč energijski udarec, katerega posledice so lahko izjemno katastrofalne. V takih trenutkih tisti pacienti, ki vedo za obstoj "entitet", popolnoma razumejo izvor nenadoma manifestiranega neprimernega vedenja in se poskušajo boriti, pomagati zdravilcu. Tistim, ki nimajo niti najmanjšega pojma o prebivalcih nevidnih svetov, mora zdravilec najprej razčistiti zavest in šele nato govoriti o »entitetah«.

Nastanejo težke situacije, ko bo oseba, ki razume in na splošno verjame v zdravilce, poiskala pomoč. Nič nenavadnega ni, da se pojavi nekakšen notranji glas ali preprosto trdovratna misel, ki jo generirajo »entitete«, ki vzbujajo dvome, ali je potreben stik z zdravilcem. Če se dvom okrepi, je zavest osebe precej hitro blokirana. Oseba sama popusti, notranje dvome vzame za svoje. Težave se seveda ne zmanjšujejo, ampak kopičijo. V takšnih situacijah bo veliko odvisno od tega, ali je prišel čas, da se obrnete na zdravilca, ali je oseba sama pripravljena, čeprav verjame v zdravilce. Treba je razumeti še nekaj – veliko je odvisno tudi od bolnikov samih. Če pacient sam še naprej uničuje sebe, svoje energijsko polje, se sprožijo programi, v katerih božanski svet ne more več zaščititi, in oseba sama blokira takšno pomoč.

Še en vidik. Formalno lahko temni zdravilci zdravijo ljudi, vendar obstajajo številne razlike, katerih skriti pomen ljudem morda ne bo razkrit. Pri ljudeh, ki pridejo k temnim zdravilcem, sile zla v njih položijo negativni program, ki jim bo v prvih fazah omogočil doseči začasno izboljšanje ali celo pomemben premik v njihovem zdravstvenem stanju. Ampak nič več. Potem oseba morda ne bo šla k temnemu zdravilcu; vgrajeni program bo še vedno deloval. In takoj, ko pride čas za izvajanje zastavljenega programa v največji meri, nastopijo katastrofalne posledice za duševno in fizično zdravje človeka, vključno s smrtjo. Ljudje bodo lahko prepoznali, kakšen zdravilec je pred njimi le po razvitem pogledu na svet, pa tudi po želji po svetlobi, takrat jih bodo pritegnili zdravilci s svetlobo. Načelo, po katerem podobno privlači podobno, je vedno aktualno.

Kot razumete, obstaja veliko odtenkov. Ena stvar je popolnoma gotova - zdravilci morajo nujno poslušati svoj pogled na svet in čutiti ljudi. Če imate občutek, da je v določenem trenutku bolje, da določene osebe ne sprejmete (ponavadi se to kaže kot nekakšna blokada ali teža), potem vam ni treba stopiti čez to. To pomeni, da še nimate vsega potrebnega spektra energij za delo s to osebo in morda prostor še ni pripravljen sprejeti »entiteto«. V tem primeru je bolje odložiti sprejem, sicer je lahko nevarno.

In oseba, ki ni bila sprejeta, lahko samo čaka, da pride na vrsto. Pravica izbire je njegova, ali bo čakal ali ne. Toda kot kaže praksa, sile svetlobe pomagajo v pričakovanju in ljudi znova vodijo k zdravilcu, vendar ob ugodnem času.

Če pa si zdravilca izbere oseba, potem bog ne daj dovoliti obsojanja, zahtevkov in nezadovoljstva! Sicer pa se sproži mehanizem, ko se energijski bumerang usmeri proti negativnemu viru misli, besed in dejanj. Nezadovoljni bodo kaznovani v celoti! Nihče te ni silil, da greš k temu ali onemu zdravilcu, izbral si si sam, zato je bila pravica do izbire tvoja. Mimogrede, to je tisto, kar sestoji iz človekove svobode, ko tukaj na Zemlji Bog daje pravico do izbire dobesedno v vsem. Ni pomembno, kakšno pot, kakšno linijo vedenja oseba izbere; odgovornost za rezultat, kakršen koli že, pade na osebo. Zato ne bo nikogar kriviti. A tam, v drugem življenju, si nihče več ne predstavlja nobene svoboščine, tam boš moral strogo in nepristransko odgovarjati za vso svojo pridobljeno prtljago.

Če se vrnem k mehanizmu bumeranga, bi rad omenil, da je popolnoma univerzalen, tako v zvezi s svetlobnimi zdravilci kot v temnih. Razlika je le v hitrosti, s katero se ta bumerang vrne nezadovoljnemu.

Obvladujte se, razvijajte se, delajte na svoji izjemno omejeni zavesti, duhovno rasti, skrbite za svojo dušo in telo, vzpenjajte se po stopnicah znanja in razumevanja nevidnih svetov.

na podlagi gradiva iz knjige: Aleksanova I.N. - "Entitete med nami" Skrivnosti nevidnega sveta.